Feligrés de la Iglesia de Dios desde niño, Hugo Eric Flores Cervantes admite sin rodeos: “sí, soy cristiano pero no soy ni he sido un pastor, no está en mis planes”.

Su causa es más terrenal: convertir a la Agrupación Política Nacional que encabeza desde 2001, en Partido Encuentro Social (PES).

De hablar pausado, sus conocidos ven en él alguien metódico, conciliador, casi inalterable.

De ese carácter echó mano siendo director general de Gobierno del Distrito Federal, cargo dedicado a ser “puente” entre autoridades y vecinos, inconformes, y partidos, el último año del gobierno de Marcelo Ebrard y hasta principios de 2013, los primeros meses del de Miguel Ángel Mancera.

Pero renunció hace un año para concretar su meta de más de una década: formar un partido, tras su paso como militante del PRI en los años 90 y alianzas electorales de Encuentro Social como APN, con Convergencia, PAN, PRI y PRD.

Pero en el aire ronda el señalamiento de que el PES será el primer partido de “cristianos”.

Flores, su líder, lo es. Pero cuestiona, “antes los políticos se quedaban a las puerta de las iglesias para no entrar a las bodas, era absolutamente ridículo, mejor que cada quien diga lo que es”.

Así, en entrevista define lo que busca el PES: encuentro de ideologías, llevar “valores” a la política, fortalecer a las familias y hasta apoyar a las iglesias.

—¿Son o no un partido confesional?

—No somos un partido confesional, al contrario, somos liberales, creemos en la separación Estado-Iglesia, el Estado laico y la educación laica y gratuita. Se ha tratado de vincular al partido, pero no nos conocen. Si me preguntan si todos son cristianos, (la respuesta es) no.

Las iglesias, las cristianas y las católicas y todas las demás están como para que les demos, no para nos den ellos. Entonces contundentemente digo: no hay ministros de culto y no somos un partido confesional.

—¿A qué se refiere con que están para dar, no para que les den?

—Sí, nosotros finalmente vemos en las iglesias, todas, organizaciones sociales que ayudan a recomponer el tejido social, entonces no estamos nosotros buscando un financiamiento de parte de ellos. Al contrario, nosotros quisiéramos que este tipo de instituciones que tienen un carácter social muy importante pudieran llegar a ser hasta ayudadas por recursos públicos.

—En las asambleas del PES se transmitieron videos donde dicen que son conservadores.

—Hemos sido un partido muy federado donde permitimos que todos los miembros firmen convenios a su entender. Lo cierto es que somos un partido liberal.

No quisiera entrar a esa demagógica posición de muchos políticos que de día se ponen la levita de Juárez y en la noche se ponen la sotana. Nosotros somos un partido juarista, esa es la verdad.

—¿Conocen, han trabajado con Provida?

—Ni los conocemos ni tenemos ningún interés por conocerlos.

A mí si me queda muy claro que en algunas de las posiciones que tenemos va a haber una competencia con el PAN, nada más que queremos que sea honesta.

No tengo la menor duda de que quien cree que es necesario fortalecer a la institución de la familia, volteará a ver al PES… en un futuro va estar votando por esta opción.

Flores expone que al ver los documentos del PES “algunos pensarán que somos de izquierda” por las políticas sociales, regresar al Estado algunas de sus funciones básicas o defensa de la soberanía nacional, pero también “fortalecimiento de la institución familiar y podrían pensar que somos de derecha… proponemos un encuentro, retomar de ambas ideologías”.

Pero el supuesto cariz religioso del PES no es lo único que se sabe de él. Flores ha sido polémico desde que, en 2006, siendo investigador del CIDE, impulsó la defensa de los acusados de la matanza de Acteal, Chiapas, pertenecientes a grupos evangélicos.

En 2007, tras un efímero paso por la oficialía mayor de la Secretaría de Medio Ambiente, salió de la dependencia sancionado con inhabilitación. Reconoce que enfrentó seis procesos que litigó en seis años, “gané todos”, presume,