Opinion

¿Quién, entre los vivos y los sobrevivientes no lo recuerda? La juventud de mayo, en 1968, se concentró, en París, bajo la proclamación de una nueva sociedad. El 1 de mayo, a las 12 horas, una manifestación sindicalista de la CGT y el Partido Comunista desfiló entre la Plaza de la República y la Bastilla. Un solo eslogan: “Alto a los bombardeos y crímenes de los americanos en Vietnam”. Los universitarios participan, pero sin confundirse.

En la Universidad de Nanterre el problema se agrava. El asesinato, en abril, en Berlín, del estudiante Rudi Dutschke provoca la ira. Violentos choques con la policía. Rudi se transforma en una bandera. En toda Europa hay explosiones juveniles. Inesperadamente aparece un líder. Se llama Daniel Cohn-Bendit. Tenía 29 años. Estudiaba sociología en la Universidad de Nanterre. Es judío-alemán. Sus padres habían huido de la Alemania nazi. Él nació en Francia. Sus padres se separan a sus cinco años; él regresa a Alemania y vuelve, a París, para la Universidad. Pasaporte alemán. El asesinato de Rudi el Rojo, en Berlín, se considera una afrenta. Nanterre se levanta. Un movimiento de protesta revolucionaria, el Movimiento 22 de Marzo, de inspiración castrista juega su papel. El decano de Nanterre, Grappin, desbordado. Aparecen las primeras pintadas: No se reivindica nada; no se demanda nada; se tomará, se ocupará. Grappin, de acuerdo con el ministro de Educación, cierra la Universidad. El 3 de mayo sus estudiantes se aglomeran en la plaza de la Sorbona. Su apelación: unir la Sorbona a la protesta. El rector, Roche, la desaloja y la cierra. La policía acordona la plaza. El motín estalla. Un grito frente a los policías: “¡Deteneros, especie de brutos!”. El 4 se hacen públicas varias sentencias contra estudiantes detenidos. El exceso de las condenas traslada, a la sociedad civil, el descontento. El grupúsculo de Cohn-Bendit se auto-transforma en una unidad explosiva. Inventa, el 5 de mayo, un eslogan duro: “Seamos realistas; pidamos lo imposible”.

En la redacción de El Día, en México, su director, Enrique Ramírez y Ramírez, me convoca: “¿Qué te parece?”. “No es sólo París, ese movimiento coincide con un amplio movimiento de protesta mundial”. “¿Lo crees?”. “Sí”. Ramírez y Ramírez me manda a París. El día 10 allí estaba. En el Boulevard de Saint-Germain, más de 20 mil estudiantes llenan la avenida. Los esloganes de mayo, con las camisolas del Che Guevara, “avanzan” hasta la esquina de Saint-Michel. Para mi asombro, Jean-Paul Sartre vende, allí, un periódico maoísta. Vive, Sartre, cerca; un poco más allá de la iglesia, en una placita. Le visitamos allí. “La barricada, dirá Cohn-Bendit, somos nosotros”. Vuelan piedras. “Todo poder abusa; el poder absoluto abusa absolutamente”. De Gaulle, en el Palacio del Elíseo, no comprende nada. Los estudiantes le bautizan: “el que aburre”. Puede ser, pero de poder absoluto nada. Ello no impide el juego de las barricadas y el asalto a las barricadas. Choques, pero la gran fiesta no genera un solo muerto. El 11 de mayo, el primer ministro, Pompidou, que estaba en Afganistán (¡qué curioso y patético al pensar en ese Afganistán hoy!) regresa a París. Ha sido un especialista de literatura y después un asesor bancario. Camino hacia el Matignon cree en sus propias palabras: “En dos días tiene que terminar esto”. En su alocución en la tv, después de conferenciar con De Gaulle, decide que la Sorbona debe abrirse de nuevo. Para De Gaulle hay también pintada: “Diez años son suficientes”. Le añaden: “La calle vencerá”. La extrema derecha aprovecha la ocasión desde un nacionalismo casi fascista: “Francia para los franceses, fusilad a Cohn-Bendit”. No se advierte lo evidente: “el problema real es que la nueva juventud no cabe en su sociedad”.

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